له ترجمة في معالم العلماء - لابن شهرآشوب - : رقم 786 ، وأمل الآمل 2 / 292 ، وروضات الجنات 7 / 338 ، وتأسيس الشيعة الكرام لجميع فنون الإسلام - للسيد الصدر - : 94 و 168 و 249 - 252 ، والكنى والألقاب - للمحدث القمي 3 / 177 ، والقرن الرابع من طبقات أعلام الشيعة - لشيخنا صاحب الذريعة رحمه الله - : 294 ، والذريعة 19 / 29 ، ومقدمة تفسير الحبري - تحقيق الأستاذ الباحث السيد محمد رضا الحسيني الجلالي - 82 و 149 ، وأعيان الشيعة 10 / 33 ، ومعجم رجال الحديث - لسيدنا الأستاذ الإمام الخوئي دام ظنه الوارف - 17 / 83 . وكل هذه المصادر ذكرت له كتابه هذا : ما نزل من القرآن في علي عليه السلام . وممن روى عنه من أصحابنا : الشيخ الأجل المفيد ، وتلميذاه الشريفان الرضي والمرتضى علم الهدى قدس الله أرواحهم . ويظهر أن آباءه كانوا وجهاء وشخصيات بارزة ، قال عنه القفطي : " من بيت رياسة ونفاسة " فقد أورد في معجم الشعراء - ص 462 - قصيدة للشنوفي يمدح أباه أبا علي عمران بن موسى - والد المرزباني - جاء فيها : سليل ذرى العلياء موسى فجوده * كبحر أتى العافين تجري متاعبه تقيل من موسى وآبائه الندى * وبالسلف الأمجاد حلت ضرائبه أعز كان الجود غيث بكفه * أنامله للمعتفين سحائبه وكان هو موسرا ، فقد حكي عنه . كان في داري خمسون ما بين لحاف ودواج معدة لأهل العلم الذين يبيتون عندي . قال الصيمري : وأكثر أهل الأدب الذين روى عنهم سمع منهم في داره ( 1 ) وكانت داره مجمع الفضلاء ( 2 ) .

--> ( 1 ) تاريخ بغداد 3 / 136 ، أنساب السمعاني ( المهزباني ) ، معجم الأدباء 7 / 50 ، والدواج بضم الدال وتشديد الواو وتخفيفه : فراش النوم . ( 2 ) الوافي بالوفيات - للصفدي - 4 / 236 .